Les temps¶
Le verbe soninké ne change pas de terminaison selon la personne. Ce qui change, c'est le mot placé entre le pronom et le verbe, et la forme du verbe : radical ou forme en -ni.
Toutes les phrases ci-dessous sont produites par le moteur.
Le tableau¶
| Temps | Construction | Exemple | Traduction |
|---|---|---|---|
| passé | pronom + verbe | ake n'daga |
il est parti |
| passé avec objet | pronom + di + objet + verbe |
ake n'di maro n'yiga |
il a mangé le riz |
| action en cours | pronom + yi + forme en -ni |
nke yi yigene |
je mange |
| demande | pronom + na + verbe |
a na yige |
qu'il mange |
| demande avec objet | pronom + na + objet + verbe |
a na maro n'yiga |
qu'il mange le riz |
| futur lointain | pronom + rini + verbe |
nke rini daga |
je partirai (plus tard) |
| sur le point de | pronom + fayi rini + verbe |
nke fayi rini daga |
je suis sur le point de partir |
| en train de (watia) | pronom + fayi + forme en -ni + watia |
ake m'fayi yigene watia |
il est en train de manger, là, maintenant |
| futur | pronom + yi rini + verbe |
anke n'yi rini daga |
tu partiras |
| négation du passé | pronom + maxa + verbe |
a maxa daga |
il n'est pas parti |
| négation du futur | pronom + n'ti rini + verbe |
anke n'ti rini daga |
tu ne partiras pas |
| négation du futur (variante) | pronom + n'taxa rini + verbe |
anke n'taxa rini daga |
tu ne partiras pas |
L'impératif¶
Il ne montre pas son sujet :
daga pars
taxu assieds-toi
maro ke yiga mange le riz
ke kitabe wutu prends ce livre
maxa daga ne pars pas
Au pluriel, xa (vous) apparaît devant le verbe :
xa guiri levez-vous
xa terinke écoutez
xa maxa mungo n'oubliez pas
Avec un objet, il n'y a pas de marqueur di : l'objet précède simplement le verbe.
Trois zones à ne pas confondre¶
Le français dit « je mange » pour trois choses que le soninké distingue :
| Soninké | Français | Valeur |
|---|---|---|
nke yi yigene |
je mange | l'action se fait maintenant |
nke fayi rini yige |
je suis sur le point de manger | l'action va commencer |
nke m'fayi yigene watia |
je suis en train de manger | insistance sur le moment |
n na yige |
que je mange | une demande, une invitation |
na n'est donc pas un présent : anke na ri oku ka veut dire « viens chez nous »,
et o na sanga « jouons ».
Dans un récit au passé, yi + forme en -ni se lit « était en train de » :
ma-ma yi taxunu = elle était assise. C'est le contexte qui tranche, pas la forme.
Trois façons de dire l'action en cours¶
Elles sont équivalentes (confirmé par le locuteur) :
| Construction | Exemple |
|---|---|
yi + forme en -ni |
nke yi maro ke yigane |
fayi + forme en -ni |
nke fayi maro ke yigane |
do … me autour du nom d'action |
nke do maro ke yigaye ni ya me |
watia peut s'ajouter aux deux premières pour insister sur le moment :
nke fayi yigene watia.
guida niaxare a do yirame waqinde me
ma sœur est en train de habits lavé
Le moteur produit les deux premières. La troisième demande le nom d'action de
chaque verbe (yigaye pour manger, soreye pour cuisiner), qui reste à recueillir.
Le mécanisme commun : yi / ti¶
Le locuteur a donné la clé : yi veut dire « est », ti veut dire « n'est pas ».
nke yi mula je le veux
nke ti mula je ne veux pas
Tout le système s'en déduit :
| Forme | Décomposition littérale |
|---|---|
yi rini daga |
est à venir partir → il partira |
n'ti rini daga |
n'est pas à venir partir → il ne partira pas |
fayi rini daga |
est en train de venir partir → il part |
a yi taxunu |
il est assis |
a yi wurunu |
il est en train de courir |
rini est la forme en -ni du verbe ri (venir) : ce qui est à venir.
fayi vient du verbe faye (regarder).
Le passé, lui, n'a aucun marqueur : c'est l'absence qui le signale.
La forme en -ni¶
Le suffixe reprend la dernière voyelle du radical :
| Verbe | Forme en -ni |
|---|---|
| daga (partir) | dagana |
| ri (venir) | rini |
| yige (manger) | yigene |
| sefe (parler) | sefene |
| wuru (courir) | wurunu |
| mini (boire) | minini |
| wori (voir) | worini |
| faye (regarder) | fayeni |
Pour les trois derniers, le radical seul se dit aussi.
Une ambiguïté réelle¶
Pour le verbe venir, le futur et l'imparfait se confondent : nke yi rini signifie
aussi bien « je viendrai » que « je venais ». Le verbe n'est pas répété après rini,
qui porte déjà le sens de venir.
Ce qui reste à décrire¶
L'impératif, le subjonctif, la condition avec n'gana, et le conditionnel.
Les formes existent dans les textes mais ne sont pas encore dans le moteur.